《名作欣赏》2019年第7期目录
来源:       作者:   时间:2019-05-23

名作欣赏  当代书画名家作品巡展
何家安山水画作品  何家安  2+185-186
博士之声
魏禧《答施愚山侍读书》的多维解读  吴志刚  5-7
“被”公司感谢的黑色幽默——论戏剧《公司感谢你》对后现代社会公司制的批判  王锦方  8-9
博士之声_浙江大学
论《鼓书艺人》在老舍创作道路中的“变轨”意义  韩宇瑄  10-14
作为当代史诗的长篇小说《蛙》  俞圣杰  15-16+24
佘酉州救父事的文学书写——以祁韵士等四位清人诗歌为中心  侯晓琴  17-20
博士之声_北京外国语大学
论《狄康卡近乡夜话》的陌生化手法  张蕾  21-24
雅各布逊诗功能理论视角下的中国宋词美学分析  马丽娜  25-27+35
学者天地
多克托罗小说《纽约兄弟》的叙事解读  蔡玉侠  28-30
中国文言诗与英美自由诗的诗学“妙合”  赵佼  31-35
一首心灵调适的欢歌——苏轼《定风波》解读  朱丽芳  36-37
项目呈现_国家级基金
网络小说的女性叙述视角研究  胡影怡  38-39+55
民族工艺传承与高校艺术设计教育深度融合的教学模式探索  侯小锋  解梦伟  40-42
项目呈现_教育部基金
论《豆树青青》中的“边缘人”  刘娜娜  胡碧媛  43-45
跨文化交流视角下云冈石窟文献的人文精神研究  刘鸿庆  46-48+52
项目呈现_校级基金
当代艺术视野下西南民族地区乡土景观设计研究  王祺堃  张熹  49-52
贾平凹《秦腔》中的身体叙事  冯希梅  53-55
古代诗学研究(三)
论空间艺术的“精神动象”  田宏宇  56-57
俄罗斯诗歌研究(一)
巴拉丁斯基爱情诗赏析  王淑凤  58-59+64
国学研究
《论语》“仁者安仁,知者利仁”别论  陈亚  徐定辉  60-64
浅论杜甫题山水画诗  奚炜轩  65-68+128
情爱淬炼与伤情自白——对《长恨歌》主题的再思考  常思礼  69-74
论《二十四诗品》雄浑与冲淡的美学思想  王振祥  姚剑平  75-76
论袁宏道性灵说在诗歌创作中的实践——以《潇碧堂集》为例  朱倩  77-79
论刘咸炘史法观——以《太史公书知意》为中心  黄海  80-81+86
人文的转向  吕濛  82-83
沈从文研究小辑
时间取消与身份焦虑下的孤绝凝望——论《边城》关系场域的断裂  姚舜禹  84-86
终结的“湘西梦”——浅析沈从文乡土创作末期的困境  王静  87-88
文化与传媒
“第二母语”与阿库乌雾汉语先锋诗  吉洛打则  89-93
从附属性到独立性——当代插画的新面貌  张思林  94-96
中国文化的特质属性及其要义  冯茂民  97-98
院校平台_赣南师范大学
一切只是“原以为”——细读刘磊的诗歌《行到水穷处》  廖芷晗  99-101
上海都市文化与作家的文学空间  肖戎  102-103
院校平台_西南科技大学
生态翻译学视角下戴乃迭《沉重的翅膀》英译研究  闫晓红  104-105+158
“哭泣”与“笑哭”表情的语用意义对比研究  袁缘  106-107少年中国
谁护梨花作夜寒——《碧山词》简析  谭可婕  108-109
性别世界
论《人·鬼·情》独特的女性叙事  王利元  110-111
浅析俄罗斯经典影视作品中的女性形象  门姊阳  112-113
从昏睡到觉醒——女性意识在契诃夫作品中的体现  王彩胤  114-115
失声的女性——《一场瓦格纳作品音乐会》的女权主义解读  廖娜  116-117
争执与和解——女性意识在凯瑟琳·安·波特《绳》中的体现  陈琼琼  118-119
历史“掩护”下的女性突袭——论《故事新编》中的女性意识  汪晓慧  120-122
小说纵横_中国小说
论萧红《生死场》中人的动物性寓言  鹿珠晖  123-125
多重所指与权力映射——《离婚》中“屁塞”意象解读  蒋宗萍  126-128
抗战时期民间立场的复杂表达——以《小二黑结婚》《呼兰河传》为例  马媛慧  129-132
论《长恨歌》中王琦瑶的性格及悲剧成因  常蕊  133-134
余华《活着》的叙事学解读  张怡  135-136
怪诞的动物意象——解析莫言的短篇小说《狼》  纪晓琳  137-138
小说纵横_外国小说
试析《伊豆的舞女》的语言特色  王俊杰  139-140
浅论《艾米·福斯特》中的“他者”与污名化  熊昊一  141-142
哥特与现实——《诺桑觉寺》哥特元素解读  杨婷  143-144
浅析库普林小说《决斗》中的“自然人”形象和拥有双重灵魂的女主人公形象  裴霞  145-147
梦境的终点是虚无——解读博尔赫斯《环形废墟》中的宗教观及意识溯源  薛诗涵  148-149
诗文品鉴
蒋捷《虞美人·听雨》主旨探析  何永波  150-151
西方中心论下的边缘崛起——浅析克里斯塔尔《“想想,冷静地……”》  李荪  152-153
语言之思
话语标记“够了”的使用模式和语义演变  郑敏  154-155
杭州老字号的修辞学分析  孔峥飞  156-158
求同寻异
论雨果与老舍在多元人性探索中的契合点  张骏  159-161
波德莱尔“应和论”对沈宝基诗歌创作的影响  宫玉芹  162-164
论唐宋六言绝句与元散曲画境美之共通  但白瑾  165-167
“酒不醉人人自醉”的阮籍与李白  刘佳媚  168-169
生态翻译学视角下《背影》四个英译本的比较研究  张雪姣  170-172+181
学林漫录
生命·人本·自由——从古希腊精神内核说起  徐春鸿  173-174
从匡超人的堕落来看“一代文人有厄”  孙同策  175-176
英美文学中的戏剧性独白传统探究  樊宪辉  177-178
贾樟柯电影《江湖儿女》中的四种叙事模式  张少华  陈爱国  179-181
亦真亦幻间的童趣与梦想——宫崎骏动画故事的叙事手法探析  江婧  182-184
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