“经典是时光老人选出来的，它经过漫长的时间，很残酷的挑选，最后由它来宣布谁活着，谁死了，活下来的是经典，死去的就不是。”近期，著名作家毕飞宇在对其新书《小说课》(“大家读大家”丛书第一辑)进行的访谈中，分享了他作为小说家阅读经典的独特体悟。我们摘取了其中一些观点，供大家参考，希望对各位的阅读和写作都有裨益。

　　对于阅读，如何从浩瀚的书籍中选择，毕飞宇倡导多读经典。

　　“读经典小说的好处在于，小说是没有标准的，当你读过很多有价值的书或是全人类都认可的经典，你会慢慢在内心建立起一个东西，这个东西是让你知道好小说究竟是什么样的，这个标准需要你自己来建立，你会对这部作品提出语言要求、价值观要求、结构要求、人物塑造要求等等。自我建立起一个好小说的标准，你也就成了一个更好的读者，继而可能读更好的书。”

　　“再者，当你真正积累一定的经典小说阅读量时，自然会发现小说是一种生活，是另外一个天才为你提供的另一个免费版本的人生。因为小说可以打破时空，带你去体验另类的人生，就比如说，我们无法用双脚将英国、法国、德国，甚至全世界走完，但是通过小说可以，它甚至可以让这样的人生变得可信。这个过程可能是幸福的，可能是平静的，也可能是极度痛苦的，但却都是值得的。”

　　毕飞宇说特别喜欢让自己的人生泡在阅读的状态底下，“逮着喜欢读的书，就反复看，一遍一遍放在手里玩，我是依仗着阅读和写作才弄明白一些事情的。虽然阅读是在家里头，在飞机上、火车上，是一个人面对语言的行为。但是如果你是一个好的读者，你眼睛虽在浏览这些文字，可实际上你最后看到的不是文字，而会直接面对作品中所描绘的具体内容。心打开了，智慧也随之打开，你直接面对的就是实际。好读者的眼睛里面没有字的，就如郑板桥所说‘从无字句读书’。”

　　什么是经典?毕飞宇觉得自己没有解释权，“任何一个人也都无权去决定一本书为经典作品。经典都是要经过漫长的时间和残酷的挑选得出的，它要经得起时间的考验，活着的就是经典，死去的就只是一本书。对于有些作品来讲，时间很公正、很慈祥，因为它决定你可以留下来成为经典;但是对于另外一部分作品而言，它特别残酷，因为它又能决定你随时死亡。所以文学这个东西不能弄虚作假，时间会检验一切。”

　　“品读经典可以帮助人建立起审美标准，审美标准建立起来之后，获益的一定不是文字上的，而是整个人，如果在青少年时期受到这样的熏陶，无疑是最好的。”

　　毕飞宇说自己的的写作历程也有些曲折，“高中阶段我萌生了写小说的兴趣，但是写出的小说都不成逻辑;临近上大学，我迷上了诗歌，沿着北岛进入了诗歌阶段，很久都没有碰过小说;大学期间，我唯一的愿望就是写首好诗，做个好诗人，但这很快被我亲手扼杀，因为我突然认识到，身处中文系，周边不乏有好的作品和优秀的诗人，我离一流诗人非常遥远。痛极之后，我选择了小说，这条路让我得到一种解放，得到了一种自我认可。现在想想，虽然曲折，但是那几年的诗歌阅读、实践和写作，对后来的小说造福匪浅。”

　　“对于作家而言，最基本的合格线是要拥有自己的小说人物，这个人物是活的，读者能记住的;当一个小说人物成为一个时代印记的时候，这个作家就是良好的;当一个小说人物成为民族文化符号的时候，这个作家就是优秀的。我还没有达到后面二者的标准吧，继续写吧，心平气和地等待终极审判，这个审判是未来的时间、读者给予的。”(来源：澎湃新闻)

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　　“名作荐读所”本月主推：“大家读大家”文丛

　　由张炜、马原、叶兆言、王家新、毕飞宇、李欧梵、苏童等七位当代中国一流的作家和学者撰写的“私人读经典”丛书——“大家读大家”文丛(第一辑，共七册)由人民文学出版社正式出版。

　　该丛书第一辑的作者，都是文学领域的大家，他们的名字也经常出现在《名作欣赏》上，要么是作为作者评论和鉴赏其他名家的作品，要么是他们的作品作为被评论和鉴赏的对象。

　　“大家读大家”是一个长期而艰巨的工程，人民文学出版社将陆续推出当今著名作家解读中外大作家的系列之作，以弥补文学阅读中理性分析有余而感性分析不足的遗憾，让更多的普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。

　　“大家读大家”系列

　　《名作欣赏》 微店每套239元(全价286元)

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　　《教我灵魂歌唱的大师》

　　作者：王家新

　　王家新：一个诗人，不仅是写出了一些好诗的人，也不仅是提供了某些名句的人，还是为他那个时代带来了某种美学气质和精神性的人，或者说，是一个能够在贫乏的年代为我们拓展出诗的精神向度的人。

　　书名“教我歌唱的大师”，原诗出自叶芝。这本书是诗人王家新对数位曾对他发生过深刻影响的叶芝、奥登、希尼、茨维塔耶娃、曼德尔施塔姆、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、布罗茨基、里尔克、米沃什、扎加耶夫斯基、特朗斯特罗姆、洛尔迦等诗歌大师的一次整体性评述和回望。

　　作为“朦胧诗”后最重要和富有影响力的当代诗人，王家新被视为知识分子写作的代表人物。不懈创作诗歌的同时，也一直坚持对诗学问题进行思考与探讨，北京大学吴晓东教授曾称其以诗歌为核心的全部写作堪称一部“中国诗坛启示录”。

　　《站在金字塔尖上的人》

　　作者：叶兆言

　　叶兆言：写作行为永远是孤独的，永远被人误解。稿费制度对文学繁荣是刺激，同时也是场灾难。写作行为应该是人生的一种需要，是人的生命的一部分。小说家必须“天天面对永恒的东西，或面对缺乏永恒的状况”。

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　　本书为作家叶兆言解读国外经典作家作品的随笔散文集，所谈论的作家既有莎士比亚、歌德、巴尔扎克，也有略萨、奈保尔。本文集兼具小说家的敏锐与批评家的执着，从另外一个侧面，我们也可以了解到一位文学大家的私人阅读史。

　　《小说是灵魂的逆光》

　　作者：苏童

　　苏童：令人愉悦的阅读每年都会出现几次。给我印象最深的一次是读塞林格的《麦田里的守望者》。那时我在北师大求学，一位好友向我推荐并把《守望者》借给我，我只花了一天工夫就把书看完了。我记得看完最后一页的时候教室里已经空空荡荡，校工在走廊里经过，把灯一盏盏地拉灭。我走出教室，内心也是一片忧伤的黑暗。我想象那个美国男孩在城市里的游历，我想象我也有个“老菲芯”一样的小妹妹，我可以跟她开玩笑，也可以向她倾诉我的烦恼。*

　　苏童的阅读笔记如同他的作品，非常感性又非常复杂，非常细腻又非常宽广。在苏童的阅读地形图中，有对卡尔维诺、纳博科夫、菲茨杰拉德、辛格、米兰·昆德拉等西方作家的作品阐释，也有对周作人、聂华苓、王安忆、迟子建等本土优秀作家的解读，还有对费里尼的经典电影《八又二分之一》《甜蜜的生活》等的点评，更有对短篇小说的独到见解。这些文章为首次结集，与读者共享阅读之美。

　　《模仿上帝的小说家》

　　作者：马原

　　马原：亨利虽然不再多说什么，多做什么，作家也不再多描述什么，然而每一个认认真真将小说读完的人都会有情感的澎湃，会特别难受，久久不能平静。当你用心通读完小说，这么一个可以说是简陋至极的结尾，却真的会在你心里产生巨大的美学冲击。

　　本书辑录了作家马原在同济大学等高校课堂上与学生谈小说的讲稿，所谈小说多为西方经典，如博尔赫斯的《交叉小径的花园》、哈谢克的《好兵帅克》、海明威的《永别了，武器》、霍桑的《红字》、加缪的《局外人》、马尔克斯的《六点钟来的女人》、纳博科夫的《黑暗中的笑声》等。马原通过自己的阅读版图向大家展现出优秀文学作品的诱惑力，同时也散发出马原式的独特解读魅力。这些文章为首次结集，与读者共享阅读之美。

　　《从热烈到温煦》

　　作者：张炜

　　张炜：这是在地球的某个角落里寂寞着、激动着、热爱着的一个人。一个比他更年轻的诗人收到他那著名的十封信之后写到：“一个伟大的人、旷百世而一遇的人说话的地方，小人物必须沉默。”是的，我们都是一些应该沉默的人。可是我们不能够，因为我们偶尔也像里尔克一样寂寞。冬天里的寂寞，春天里的惆怅和秋天里的伤感，就像当年加在里尔克身上一样，也会加在我们身上。*

　　本书是张炜近年阅读笔记的精选，是他阅读外国经典作家作品的心得笔记。辑入的文章各有角度和特点，展示出一位文学创作者对历史与现实、对文学与人生的独特领悟与见地。文笔简约洗练，极具洞见，融入了他对经典作家与作品的分析及思考。

　　《小说课》

　　作者：毕飞宇

　　毕飞宇：有时候我把小说看得很重，足可比拟生命。有时候我也会把小说看得非常轻，它就是玩具，一个手把件，我的重点不在看，而在摩挲，一遍又一遍。

　　对许多人来说，因为有了足够的生活积累，他拿起了笔。我正好相反，我的人生极度苍白，我是依仗着阅读和写作才弄明白一些事情的。*

　　本书辑录了作家毕飞宇在南京大学等高校课堂上与学生谈小说的讲稿，所谈论的小说皆为古今中外名著经典，既有《聊斋志异》《水浒传》《红楼梦》，也有哈代、海明威、奈保尔、乃至霍金等人的作品，讲稿曾发表于《钟山》杂志，广为流传，特结集以飨读者。

　　《不必然的对等——文学改编电影》

　　作者：李欧梵

　　李欧梵：我写这本书，有一个潜在的目的，姑且称之为“后启蒙”：经由现今来重新认识过去，也经过电影来重新认识文学，特别是中外文学的经典。……这个“后”字，至少有两个涵义：一指现今的所谓“后现代”社会;另一个“后”字则指的是“后”来居上的学问——电影，我认为现今已是经由电影来重新认识文学经典的时候了。*

　　这本书，可以说是一个老影痴的观影札记。作为有将近七十年观影历史的李欧梵，从电影中去重寻文学经典的灵光，这种“回归”并非绝对肯定所有原著的文学价值，而是探求在新媒介的影响下文字与光影的因缘际会。这本书的行文没有艰深的理论，通俗又启蒙，既是好玩的观影指南，又是文学与艺术沟通研究的优秀文本。

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